وإنما بسطت الكلام في هذه اللفظة لأني أخاف تصحيفها ممن لم يأخذ ألفاظ الحديث من مظانها محققة . هذى : قال الجوهري : هذى في مرضه يهذي ويهذو هذيا وهذيانا . وأما قوله في « مختصر المزني » في باب الضمان : ولا يصح ضمان المبرسم الذي يهذي ؛ فقد ذكر صاحب « الحاوي » في معناه وجهين لأصحابنا ، وقد سبق بيانه في حرف الباء في برسم . هرر : الهرّ السّنّور ، والأنثى هرّة . قوله في صلاة الخوف من « المهذب » و « الوسيط » : صلّى عليّ رضي اللّه تعالى عنه ليلة الهرير . هو بفتح الهاء وكسر الراء ، وبعدها ياء ثم راء أخرى ، وهي حرب جرت بينه وبين الخوارج ، وكان بعضهم يهرّ على بعض ، فسمّيت بذلك . وقيل : هي ليلة صفّين بين عليّ ومعاوية رضي اللّه تعالى عنهما . هرو : قولهم : ثوب هرويّ ودينار هرويّ ، هو بفتح الهاء والراء وكسر الواو وتشديد الياء ، منسوب إلى هراة ، وهي إحدى مدن خراسان المشهورة . وقوله في « الوسيط » و « الوجيز » في باب الربا : لا يصح بيع الهرويّ بالهرويّ . الهرويّ : نقد فيه ذهب وفضة . هزع : قال الأزهري : قال أبو عبيد : قال [ ابن ] الأحمر : مضى هزيع من الليل ، وجرس ، وجوش ، هذا كله بمعنى واحد . قال صاحب « المحكم » : الهزيع : صدر من الليل ، وقيل : ثلثه أو نحوه ، والجمع هزع . هزل : قوله صلّى اللّه عليه وسلم : « ثلاث جدّهنّ جدّ ، وهزلهنّ جدّ » « 1 » . تقدم في الجيم . والهزل : ضد الجدّ . وقد هزل بفتح الهاء والزاي ، يهزل بكسر الزاي . قوله : سمن ثم هزل . هو بضم الهاء وكسر الزاي . قال الجوهري : الهزال : ضد السّمن ، يقال : هزلت الدابة هزالا ، على ما لم يسمّ فاعله ، وهزلتها أنا هزلا ، فهو مهزول . هشش : ذكر في « المهذب » في أول كتاب المسابقة : أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم راهن على فرس ، فجاءت سابقة ، فهشّ لذلك وأعجبه « 2 » . هو بفتح الهاء وتشديد الشين ، أي : سرّ بذلك ، وفرح به ، وظهر السرور على وجهه الكريم . قال الجوهري : الهشاشة : الارتياح والخفّة للمعروف . قال : ويقال : هششت لفلان بكسر الشين ، أهشّ بفتح الهاء ، هشاشة ، ورجل هشّ بشّ . هلث : قوله في باب زكاة الثمار من « المهذب » : وإن كان رطبا لا يجيء منه التمر كالهلياث والسّكّر . الهلياث : بكسر الهاء وإسكان اللام وبعدها ياء مثناة من تحت ثم ألف ثم ثاء مثلثة . نقل بعض الفضلاء المصنفين في ألفاظ « المهذب » عن أبي حاتم السجستاني ، أنه قال في كتاب « النخل » : الهلياث نخلة صحيحة الجذع جيدة الرأس ، حمراء الليف ، مادّة الجريد ، قائمة الفرع ، طويلة الخوص ، مسترسلة السّعف ، دقيقة الشّوك ، وهي أصح النخل وأطولها عرجونا ، طويلة الشّمراخ ، تدلي أعذاقها ، وبسرتها صفراء رقيقة الأسفل غليظة الرأس ، وبسرتها بشعة الطعم ، ورطبها أطيب الرّطب ، يجيء مع آخر السّكّر .

--> ( 1 ) أخرجه أبو داود ( 2194 ) ، وابن ماجة ( 2039 ) ، والترمذي ( 1184 ) . ( 2 ) أخرجه أحمد 3 / 160 ، والدارمي ( 2430 ) .